മനയിലാന്‍

ജീവിതം ഒരു ചെറിയ ചോദ്യം ഉന്നയിക്കാന്‍ വേണ്ടി ഭൂമിയിലെത്തിയിരിക്കുകയാണ്. എന്നാല്‍ മറ്റുള്ളവരെ ചോദ്യം ചെയ്തു സ്വയം ചോദ്യം ചോദിക്കാന്‍ ജീവിതം മറന്നും പോയിരിക്കുന്നു! വൈരുധ്യങ്ങളുടെ ഒരു കുത്തഴിഞ്ഞ പുസ്തകമാണ് ഓരോ ജീവിതവും!

കവിത കൊണ്ടളക്കട്ടെ; കാണുന്നതൊക്കെയും!!

Saturday, February 20, 2010

കാശി

മനയിലാന്‍ കാശിയില്‍ ഫോട്ടോ: പ്രമോദ് രാജ്

(മനസ്സില്‍ ഒരിക്കലും മായാത്ത അനുഭൂതി വിശേഷം പകരുകയാണ് കാശി. നൂറ്റാണ്ടുകളായി ഭാരതീയ സംസ്കൃതിയുടെ ആണിക്കല്ലായി വര്‍ത്തിക്കുകയാണ് കാശിയും വാരാണസി നഗരവും. 'അവിമുക്തം' എന്നു വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന കാശിയിലെത്തിയാല്‍ ഏതൊരാളാണ് ആ തീര്‍ഥഘട്ടത്തില്‍ നിന്നും തിരിച്ചു മടങ്ങുക! കാശിയിലെ തീര്‍ഥാടന വേളയില്‍ എഴുതിയ കവിതയാണ് ഇത്തവണത്തെ സമ്മാനം. കാശിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ദീര്‍ഘസഞ്ചാരക്കുറിപ്പ് വൈകാതെ പ്രതീക്ഷിക്കാം.)

ഒന്ന്

മണ്ണാങ്കട്ടയെ

പരിചയപ്പെടുമ്പോള്‍

മലയാള പാഠാവലി

കണ്ടിരുന്നില്ല.

അച്ഛന്‍ മണ്ണാങ്കട്ടയായും

അമ്മ കരിയിലയായും

ചരിത്രത്തില്‍ നിന്നു

വഴുതിപ്പോവുമ്പോള്‍

ഞാന്‍

മഷിത്തണ്ടു കൊണ്ട്

സ്ലേറ്റില്‍ എഞ്ചുവടി

പകര്‍ത്തുകയായിരുന്നു.

രണ്ട്

പാടം മുറിച്ചു കടന്ന്

പടിപ്പുര നൂണ്ട്

കൂട്ടുകാരന്‍ കേശവന്റെ

ഇല്ലത്തെത്തുമ്പോള്‍

പുഴുക്കുത്തിയ

നാലുകെട്ടിന്റെ ചുമരില്‍

മുറുക്കിത്തുപ്പിയ പഴമ

(വഴിയില്‍ ശ്രീധരന്‍ മാഷിന്റെ

നീളന്‍ നിഴലില്‍

പണ്ടു കിട്ടിയ

അടിയുടെ ചൂരല്‍ച്ചിരി.

ബാലേട്ടന്റെ ചായക്കടയുടെ

ചില്ലലമാരയില്‍

സുഖിയന്‍ രുചിക്കുന്ന

കണ്ണുകള്‍ )

കേശവന്റെ അച്ഛന്‍

കുളിക്കുന്നതു കണ്ടാണ്

കുളത്തിലും

തോട്ടിലും

ചാല്‍ വഴികളിലും

ഗംഗയും

യമുനയുമുണ്ടെന്നു

മനസ്സിലായത്

"ഗംഗേ ച യമുനേ ചൈവ...."

മൂന്ന്

വാഴക്കുല വിറ്റുകിട്ടിയ

കാശിനാല്‍

മുണ്ടുടുത്ത്

ഞെളിഞ്ഞു നടക്കുമ്പോള്‍

മടക്കിക്കുത്താനായിരുന്നു പാട്

മുണ്ടില്‍ ചളിവെള്ളം തെറിപ്പിച്ച

സൈക്കിള്‍ക്കാരനെ നോക്കി

തെറി പറയാനാഞ്ഞപ്പോള്‍

നാവില്‍

ഗംഗേ യമുനേ എന്നിങ്ങനെ!

നാല്

മരണാസന്നര്‍ക്ക്

ഗംഗാജലവും

മരണാനന്തരം

രാമായണവും വേണമെന്നു

കേശവന്റെ അച്ഛനാണ്

പറഞ്ഞത്.

തെക്കോട്ടെടുക്കുമ്പോള്‍

കിടത്താന്‍ മാവുവേണമെന്നു

കാണിച്ചു തന്നതും

കേശവന്റെ അച്ഛനായിരുന്നു.

മരണം

ഒരു കാശി യാത്രയാണെന്നു

കണ്ടത്

അഗ്നിനാളങ്ങള്‍ക്കിടയില്‍

ആത്മാവിന്റെ

നിലവിളിയിലാണ്.

അഞ്ച്

കണ്ടതൊക്കെയും

കാണാത്തതായും

കണാത്തത്

കണ്ടതായും നടിച്ചത്

ബന്ധങ്ങളുടെ

പിരിമുറുക്കത്തിലും

ബന്ധനങ്ങളുടെ

നെടുവീര്‍പ്പിലും!

തന്നോളമായെന്നു പറഞ്ഞ്

ഉപേക്ഷിച്ചു പോയവര്‍

പലരാണ്.

പലരേയും

ഉപേക്ഷിക്കാനാവാഞ്ഞതു കൊണ്ടാണ്

പരീക്ഷാ ഹാളില്‍

തല കറങ്ങി വീണതും.

ആറ്

ഒന്നും നിനയ്ക്കാതിരിക്കുവാ-

നെന്നെത്തിരയാതിരിക്കുവാ-

നെന്നില്‍ക്കവിയാതിരിക്കുവാ-

നെന്നെത്തിരഞ്ഞു ഞാന്‍ കാശിയില്‍

ഏഴ്

റിക്ഷാ വണ്ടികള്‍ ,

കാളകള്‍ ,

പൊടി നിരത്തുകള്‍ -

വാരാണസിക്കു

തിരക്കാണ് പഥ്യം.

കാവിക്കോലങ്ങള്‍ ,

കുഷ്ഠരോഗികള്‍ ,

ഭാംഗിന്‍ മയക്കത്തിലാണ്ട

യോഗസമാധികള്‍ -

കാശിയ്ക്കൊരു മുഖം.

പാതിയെരിഞ്ഞ

ശവങ്ങള്‍ക്ക്

ജലനിര്‍വാണം,

വേദവാക്യങ്ങള്‍ക്ക്

ശ്രുതി സായാഹ്നം,

തീര്‍ഥഘട്ടങ്ങളില്‍

മന്ത്രാരതി-

മംഗളയായ ഗംഗയ്ക്ക്

മറുമുഖം.

കുടുമയും

കൗപീനവും

പൂണൂലില്‍ ഗായത്രിയും

കൈക്കുടന്നയില്‍

ജലസവിതാവും

പുണ്യാത്മക്കള്‍ക്ക്

തീര്‍ഥായനം.

വിശ്വനാഥനും

അവിമുക്തം.

എട്ട്

സന്ധ്യ.

മംഗളാരതിയ്ക്കും

മംഗളം.

ഉപേക്ഷിച്ചു പോവേണ്ടത്

വഴിയില്‍ നഷ്ടപ്പെട്ടതോര്‍ത്ത്

ചിരിച്ചു കൊണ്ട് പടി കയറ്റം.

നാവിലപ്പോഴും

ഗംഗയുടെ ഒരു തുള്ളി.

കാതില്‍

ഇങ്ങനെ മുഴക്കം:

"ഗംഗാ ജല ലവ കണികാ പീതാ..."

No comments:

കാശിയിലെ കടവുകള്‍

പുണ്യനഗരിയായ കാശിയില്‍ ഏതാണ്ട് 84 ഓളം കടവുകള്‍ ഉണ്ട്. ഘട്ട് എന്നാണ് ഈ കടവുകള്‍ അറിയപ്പെടുന്നത്. ഇതില്‍ പ്രധാനമായത് ഇവയാണ്: 1. അസ്സി ഘട്ട്, തുളസീ ദാസ് ഘട്ട്, ശിവാല ഘട്ട്, ഹനുമാന്‍ ഘട്ട്, ഹരിശ്ചന്ദ്ര ഘട്ട്, കേദാര്‍ ഘട്ട്, ദശാശ്വമേധ ഘട്ട്, പ്രയാഗ ഘട്ട്, മണികര്‍ണിക ഘട്ട്, പഞ്ചഗംഗാ ഘട്ട്, ആദി കേശവ ഘട്ട് എന്നിവയാണിവ. ഫോട്ടോ: പ്രമോദ് രാജ്

ഓണപ്പാട്ടുകാര്‍

ഓണ നാളില്‍ ഉത്തര കേരളത്തില്‍ സര്‍വസാധാരണയായ് കണ്ടുവരുന്ന ഒരു ചടങ്ങാണ് ഓണപ്പാട്ട്. ഇതു നടത്തുന്നവരെ ഓണപ്പാട്ടുകാര്‍ എന്നാണ് വിളിക്കുന്നതു. പാണന്മാരാണ് സാധാരണയായ് ഈ അനുഷ്ഠാനം നടത്തുന്നവര്‍. വെള്ളമുണ്ടും അതിനു മുകളില്‍ ചുവന്ന കച്ച കെട്ടിയിരിക്കും. കൊട്ടിപ്പാടാന്‍ കൈയ്യില്‍ ഒരു ഉടുക്കും ഉണ്ടായിരിക്കും.

പുരുഷന്മാരുടെ കൈകൊട്ടിക്കളി

സ്ത്രീകള്‍ കൈയടക്കി വെച്ചിരിക്കുന്ന കൈകൊട്ടിക്കളിക്കു ഒരു പുരുഷഭാഷ്യം. പാലക്കാട് ജില്ലയിലെ ശ്രീകൃഷ്ണപുരം പഞ്ചായത്തിലാണ് പുരുഷന്മാരുടെ കൈകൊട്ടിക്കളി സംഘമുള്ളതു. കൃഷിക്കാരും മറ്റ് ജീവിത വൃത്തികളിലും ഏര്‍പ്പെട്ട സാധാരണക്കാരാണ് ഈ കലാരൂപത്തിന്റെ മുന്നണിയില്‍ .

ആട്ടക്കളം കുത്തുക

ഒരു ഓണക്കാല വിനോദമാണു ആട്ടക്കളം കുത്തുക എന്ന കളി. മുതിര്‍ന്ന ആണ്‍കുട്ടികള്‍ക്കുള്ളതാണു ഈ വിനോദം. ഒരു മൈതനത്തില്‍ വൃത്തത്തില്‍ കളം വരയ്ക്കും. ഒരു സംഘം കളത്തിനു പുറത്തും മറു സംഘം കളത്തിനു അകത്തും നില്‍ക്കും. കളത്തിനു അകത്തുള്ളവരെ കളത്തിനു പുരത്താക്കുക എന്നതാണ് കളി. കളത്തിനു അകത്തുള്ളവനെ പിടിയ്ക്കാന്‍ പുറത്തുള്ളവന്‍ വരുമ്പോള്‍ അവനെ അടിയ്ക്കാന്‍ അകത്തുള്ളവന് അധികാരമുണ്ട്. പലപ്പോഴും വാശി മൂത്തു ഈ വിനോദം കൈയ്യാങ്കളി വരെയെത്താറുണ്ട്. കോഴിക്കോട് ജില്ലയിലെ ചാത്തമംഗലത്തു നിന്നും.

തായങ്കളി

ഓണനാളില്‍ കേരളത്തില്‍ വിവിധതരം വിനോദങ്ങള്‍ നിലനിന്നിരുന്നു. അതിലൊന്നാണ് തായങ്കളി. കമ്പിത്തായം എന്നും ഇതിനു പേരുണ്ട്. വിവിധതരം ഓണക്കളികളെക്കുറിച്ച് നാടന്‍പാട്ടും നിലനിന്നിരുന്നു. "ഓണം വന്നാലോ നമ്പൂരാര്‍ക്കെല്ലാര്‍ക്കും വേണം നല്ലൊരു കമ്പിത്തായം ഓണം വന്നാലോ നായന്മാര്‍ക്കെല്ലാര്‍ക്കും വേണം നല്ലൊരു കൈയ്യാങ്കളി ഓണം വന്നാലോ പെണ്ണുങ്ങള്‍ക്കെല്ലാര്‍ക്കും വേണം നല്ലൊരു പാട്തും കളീം ഓണം വന്നാലോ കുഞ്ഞുങ്ങള്‍ക്കെല്ലാര്‍ക്കും വേണം നല്ലൊരു പൂവും പാട്ടും" എന്നിങ്ങനെയാണ് പാട്ടിന്റെ ഗതി. കമ്പിത്തായം അഥവാ തായങ്കളി യഥാര്‍ത്ഥത്തില്‍ ചൂതു കളി തന്നെയാണ്. ഓണക്കലത്ത് സദ്യയുണ്ടതിനു ശേഷം ദേശത്തെ പുരുഷന്മാര്‍ ഒന്നിച്ചിരുന്നു തായങ്കളിയില്‍ ഏര്‍പ്പെടുന്നു. മധ്യകേരളത്തില്‍ ഇപ്പോഴും തായങ്കളി നടത്തപ്പെടുന്നു. മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ എടപ്പാളിനടുത്തുള്ള മൂക്കുതല ഗ്രാമത്തില്‍ നിന്നും.

കോല്‍ക്കളി

മെയ് വഴക്കത്തിന്റേയും കൃത്യമായ താളബോധത്തിന്റേയും ഒരുമയെ വിളിച്ചോതുന്ന നാടന്‍ കല. ആധുനിക കമ്പ്യൂട്ടര്‍ ഗെയിമുകളുടെ കാലത്ത് കോല്‍ക്കളിയെപ്പോലുള്ള കലാരൂപങ്ങള്‍ തിരശ്ശീലയില്‍ മറഞ്ഞു പോയ്ക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു.

നമ്മുടെ ഭൂമി, ആകാശം...

തെളിമയാര്‍ന്ന ആകാശം കണ്ടും പച്ചപ്പാര്‍ന്ന ഭൂമി കണ്ടും ജീവിക്കുക എന്നത് നമ്മുടെ അവകാശമാണ്. എന്നാല്‍ ഭൂമിയെ തരിശു നിലമാക്കിയും ആകാശത്തെ മലീമസമാക്കിയും ഭരണകര്‍ത്താക്കളൂം സ്ഥാപിത താല്‍പ്പര്യക്കാരും ഈ ആവാസ വ്യവസ്ഥയെ നശിപ്പിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു.

ചവിട്ടുകളി

പണ്ടു കാലത്ത് ഓണക്കാലത്ത് കേരളത്തില്‍ പ്രചാരത്തിലുണ്ടായിരുന്ന ഒരു വിനോദമായിരുന്നു ചവിട്ടുകളി. ഇന്ന് ഈ കലാരൂപം അതിജീവനത്തിന്റെ പാതയിലാണ്. തൃശൂര്‍ ജില്ലയിലെ ചവിട്ടുകളി കലാകാരന്‍മാര്‍ അവതരിപ്പിച്ച ചവിട്ടുകളിയില്‍ നിന്നും ഒരു രംഗം.

ഓണപ്പൊട്ടനും ഞാനും....

ഓണക്കാലങ്ങളില്‍ മലബാര്‍ പ്രദേശങ്ങളില്‍ വീടു തോറും കയറിയിറങ്ങി അനുഗ്രഹം ചൊരിയുന്ന ഒരു അനുഷ്ഠാന കലാരൂപമാണ് ഓണപ്പൊട്ടന്‍ . ഓണത്തിന്റെ സര്‍വ ഐശ്വര്യങ്ങളും പകരുക എന്നതാണ് ഓണപ്പൊട്ടന്റെ ലക്ഷ്യം. സംസാരിക്കാത്തതിനാലാവാം ഈ രൂപത്തിനു "ഓണപ്പൊട്ടന്‍" എന്ന പേരുണ്ടായത്. കോഴിക്കോട് ജില്ലയിലെ പേരാമ്പ്രയില്‍ നിന്നും.