കവിത കൊണ്ടളക്കട്ടെ; കാണുന്നതൊക്കെയും!!

കവിത കൊണ്ടളക്കട്ടെ; കാണുന്നതൊക്കെയും!!
മനയിലാന്‍ ----------------------------------------------------------------------------------------- വര: സനീഷ്, ഡിസൈന്‍ : സുനില്‍

Thursday, May 19, 2016

രാമകഥാരസം - ഭാഗം 11

ശബരിയുടെ ഭക്തി

May 20, 2016


സീതാവിരഹം മൂലം ദുഃഖപരവശനായി നടന്ന ശ്രീരാമന്‍ ഒരു ദിവസം ‘ഭക്തയായ ശബരി എന്ന സ്ത്രീയുടെ ആശ്രമത്തില്‍ എത്തിച്ചേര്‍ന്നു. രാമലക്ഷ്മണന്മാരെ ശബരി യഥായോഗ്യം സ്വീകരിച്ചു. ഇരിപ്പിടം നല്‍കി സല്‍ക്കരിച്ചു. കുശലാന്വേഷണം നടത്തി. തന്റെ ഗുരുവിന്റെ നിര്‍ദേശപ്രകാരം താന്‍ ശ്രീരാമചന്ദ്രന്റെ ആഗമനം പ്രതീക്ഷിച്ച് കാത്തിരിക്കുകയായിരുന്നെന്ന് ശബരി അവരോടു പറഞ്ഞു.
തുടര്‍ന്ന് ശബരി ചോദിച്ചു:
ഭഗവാനേ! മൂഢസ്ത്രീയായ ഞാന്‍ ഹീനജാതിയില്‍ പിറന്നിട്ടും അവിടുത്തെ ദര്‍ശന‘ഭാഗ്യത്തിന് യോഗ്യയായിത്തീര്‍ന്നത് എങ്ങനെയാണെന്നു പറഞ്ഞാലും.”
ശ്രീരാമചന്ദ്രന്‍ പറഞ്ഞു:
“അല്ലയോ സ്ത്രീ രത്‌നമേ! പുരുഷത്വം, സ്ത്രീത്വം, കുലം, ജാതി, നാമം, ആശ്രമംതുടങ്ങിയവയ്‌ക്കൊന്നും യാതൊരു പ്രാധാന്യവുമില്ല. ‘ഭക്തി തന്നെയാണ് എല്ലാറ്റിലുംശ്രേഷ്ഠമായിട്ടുള്ളത്. നിന്നിലുള്ള അകളങ്കമായ ‘ഭക്തി തന്നൊണ് നിന്റെ മഹത്വം.”തുടര്‍ന്ന് ശ്രീരാമചന്ദ്രന്‍ ശബരിയ്ക്ക് നവവിധ ഭക്തിമാര്‍ഗത്തെ ഉപദേശിച്ചു.

രാമകഥാരസം - ഭാഗം 10

ഹൃദയനിവാസി

May 19, 2016

സീതാദേവിയെ ലങ്കയില്‍ നിന്നും വീണ്ടെടുക്കാനുള്ള ആലോചന നടക്കുന്ന സമയം. ഒരു ദിവസം രാത്രിയില്‍ ശ്രീരാമചന്ദ്രന്‍ ഭക്തനായ സുഗ്രീവന്റെ മടിയില്‍ തലവെച്ചു കിടന്ന് വിശ്രമിക്കുകയായിരുന്നു.
ഭക്തഹനുമാനും അംഗദനും ആ സമയം ഭഗവാന്റെ പാദങ്ങള്‍ തഴുകിക്കൊണ്ടിരുന്നു. കിടക്കുകയായിരുന്ന ശ്രീരാമചന്ദ്രന്റെ ദൃഷ്ടി ആകാശത്ത് ഉദിച്ച് നില്‍ക്കുന്ന ചന്ദ്രനില്‍ പതിഞ്ഞു. ഉടന്‍ ശ്രീരാമചന്ദ്രന്‍ ചോദിച്ചു: ചന്ദ്രനില്‍ കാണുന്ന കറുത്ത അടയാളെമെന്തെനന്ന് ആര്‍ക്കെങ്കിലും പറയാന്‍ കഴിയുമോ?”
ഒരു നിമിഷത്തെ നിശ്ശബദയ്ക്കുശേഷം ഹനുമാന്‍ പറഞ്ഞു: ഭഗവാനെ! നീലമേഘശ്യാമവര്‍ണനായ ഭഗവാന്‍ മഹാവിഷ്ണുവിന്റെ പരമഭക്തനാണ് ചന്ദ്രന്‍. പരമാത്മസ്വരൂപനായ ഭഗവാന്‍ സദാസമയവും ഭക്തഹൃദയങ്ങളിലാണല്ലോ വസിക്കുന്നത്! അതിനാല്‍ ശ്യാമവര്‍ണനായ ഭഗവാന്‍ മഹാവിഷ്ണു ചന്ദ്രനെ ഹൃദയത്തില്‍ വസിക്കുന്നതുകൊണ്ടാണ് ചന്ദ്രനില്‍ കറുത്ത അടയാളം കാണുന്നത്.”
‘ഭഗവാന്‍ മഹാവിഷ്ണുവിന്റെ അവതാരമായ സാക്ഷാല്‍ ശ്രീരാമചന്ദ്രന്‍ തന്നെയാണ് ചന്ദ്രന്റെ ഹൃദയത്തില്‍ വസിക്കുന്നതെന്ന് ഹനുമാന്‍ പരോക്ഷരൂപത്തില്‍ സൂചിപ്പിക്കുകയായിരുന്നു.

രാമകഥാരസം - ഭാഗം 9

ചണ്ഡീദേവി

May 18, 2016

വിഭീഷണന്‍ ലങ്കാധിപതിയായി വാഴുന്ന കാലം. രാമരാവണ യുദ്ധത്തില്‍ കൊല്ലപ്പെട്ട കുംഭകര്‍ണന്റെ പുത്രന്‍ മൂലകാസുരന്‍ എന്നുപേരായ അസുരന്‍ വിഭീഷണനെ യുദ്ധത്തില്‍ തോല്‍പ്പിച്ച് ലങ്കയില്‍ നിന്ന് പുറത്താക്കി. രാജ്യത്തില്‍ നിന്ന് നിഷ്‌കാസിതനായ വിഭീഷണന്‍ ശ്രീരാമസമീപം വന്ന് സങ്കടമുണര്‍ത്തിച്ചു.
വിവരം ഗ്രസിച്ച ശ്രീരാമന്‍ സൈന്യത്തേയും കൂട്ടി ലങ്കയിലെത്തി മൂലകാസുരനുമായി യുദ്ധത്തിലേര്‍പ്പെട്ടു.
എത്രതന്നെ ശ്രമിച്ചിട്ടും മൂലകാസുരനെ വധിക്കാന്‍ ശ്രീരാമനായില്ല. ഈ സമയം ബ്രഹ്മാവ് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു പറഞ്ഞു: അല്ലയോ ശ്രീരാമ! ഒരു വീരന്റേയും കൈകൊണ്ട് മരിക്കുകയില്ലെന്ന് മൂലകാസുരന്‍
വരം നേടിയിട്ടുണ്ട്. എന്നാല്‍ മൂലകാസുരന്റെ മരണം സീതയുടെ കൈകള്‍ കൊണ്ടായിരിക്കുമെന്ന് ഒരു മഹര്‍ഷിയുടെ ശാപവും മൂലകാസുരനു ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്. അതിനാല്‍
സീതയെ വരുത്തിയാലും.”ബ്രഹ്മാവിന്റെ വാക്ക്പ്രകാരം അയോധ്യയില്‍ നിന്ന് സീതയെ വരുത്തിച്ചു. സീത ലങ്കയിലെത്തി തന്റെ തമോരൂപത്തെ യുദ്ധത്തിനായി പ്രേരിപ്പിച്ചു.
ഇതിനിടയില്‍ വാനരന്മാര്‍ മൂലകാസുരന്‍ നടത്തിയിരുന്ന യാഗം മുടക്കുകയും ചെയ്തു. സീതയുടെ തമോരൂപം ചണ്ഡിയുടെ വേഷം ധരിച്ച് മൂലകാസുരനുമായി യുദ്ധത്തിലേര്‍ പ്പെട്ടു. ഏഴുദിവസം നീണ്ട്‌നിന്ന യുദ്ധത്തില്‍ സീതയുടെ കൈകളാല്‍ മൂലകാസു രന്‍ കൊല്ലപ്പെട്ടു. അന്നുമുതല്‍ ജനങ്ങള്‍ സീതാദേവിയെ ചണ്ഡീദേവിയായും ആരാധിച്ചു വരുന്നു.

രാമകഥാരസം - ഭാഗം - 8


രാമകഥാരസം - ഭാഗം 07

ശ്രീരാമനും കാക്കയും

May 16, 2016

രാവണന്‍ അപഹരിച്ചുകൊണ്ടുപോയ സീതാദേവിയെ അന്വേഷിച്ച് ശ്രീരാമചന്ദ്രന്‍വനത്തിലൂടെ അലഞ്ഞു നടന്നു. ഈ സമയം ഭഗവാന്‍ കണ്ടുമുട്ടിയ മുനിമാര്‍ക്കുംപക്ഷിമൃഗാദികള്‍ക്കുമെല്ലാം തന്റെ അനുഗ്രഹവും മോക്ഷവും നല്‍കി. ഭഗവാന്‍ വനത്തിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുന്നതും മുനിമാര്‍ക്കും പക്ഷിമൃഗാദികള്‍ക്കുമെല്ലാം മോക്ഷം കൊടുക്കുന്നതും ഭൂശുണ്ഡി എന്നുപേരായ ഒരു കാക്ക നിരീക്ഷിക്കുന്നുണ്ടായിരുന്നു. വനത്തിലൂടെ സീതാദേവിയെ അന്വേഷിച്ചു നടക്കുന്ന ശ്രീരാമചന്ദ്രന്‍ ഈശ്വരന്‍ തന്നെയാണോ എന്ന് കാക്കയ്ക്ക് സംശയമായി.
ഒരു ദിവസം ശ്രീരാമചന്ദ്രന്‍ വനത്തിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുമ്പോള്‍ ഭൂശുണ്ഡി എന്ന ഈകാക്ക ഒരു മരത്തിലിരുന്ന് ഭഗവാനെ വായില്‍ത്തോന്നിയ അസഭ്യവാക്കുകള്‍പറയാന്‍ തുടങ്ങി. കാക്കയുടെ അധികപ്രസംഗം നിര്‍ത്തിക്കൊടുക്കാമെന്ന് വിചാരിച്ച് ശ്രീരാമചന്ദ്രന്‍ തന്റെ ആവനാഴിയില്‍ നിന്ന് ഒരു അമ്പെടുത്ത് കാക്കയ്ക്ക് നേരെതൊടുത്തു. തന്റെ നേരെ പാഞ്ഞുവരുന്ന അമ്പ് കണ്ട് കാക്ക പ്രാണനും കൊണ്ട്പറക്കാന്‍ തുടങ്ങി. എവിടെയൊക്കെ കാക്ക പറന്നുപോയോ അവിടെയൊക്കെ അസ്ത്രവും ചെന്നു.ഒടുവില്‍ ഗത്യന്തരമില്ലാതെ കാക്ക ശ്രീരാമചന്ദ്രനെത്തന്നെ അഭയം പ്രാപിച്ചു.
തന്റെമുന്നില്‍ അന്വേഷിച്ചെത്തിയ കാക്കയെ ശ്രീരാമചന്ദ്രന്‍ കൈയിലെടുത്ത് വിഴുങ്ങിക്കളഞ്ഞു! ശ്രീരാമചന്ദ്രന്റെ ജഠരത്തിലെത്തിയ കാക്കയ്ക്ക് ഈ പ്രപഞ്ചം അവിടെദൃശ്യമായി. ആകാശം, സൂര്യന്‍, ചന്ദ്രന്‍, സാഗരങ്ങള്‍, നദികള്‍, മനുഷ്യര്‍,മൃഗങ്ങള്‍, പക്ഷികള്‍, വൃക്ഷങ്ങള്‍ എന്നുവേണ്ട സകലതും അവിടെക്കണ്ടു.ഇതോടെ കാക്കയുടെ അഹങ്കാരം ശമിക്കുകയും ശ്രീരാമചന്ദ്രന്‍ സാക്ഷാല്‍ ഈശ്വരനാണെന്ന് ബോധ്യപ്പെടുകയും ചെയ്തു.അല്‍പ്പനേരത്തിനകം കാക്ക ശ്രീരാമചന്ദ്രന്റെ വയറ്റില്‍ നിന്നും പുറത്തേക്കു വന്നു.അഹങ്കാരം ശമിച്ച കാക്ക ഭഗവാന്റെ കാല്‍ക്കല്‍ വീണ് നമസ്‌കരിച്ചു.

രാമകഥാരസം - ഭാഗം 06

ശത്രുത 

May 15, 2016

രാമ രാവണ യുദ്ധത്തില്‍ രാവണന്‍ കൊല്ലപ്പെട്ടു. രാവണനിഗ്രഹത്തിന് ശേഷം ശ്രീരാമചന്ദ്രന്‍ സഹോദരനായ വിഭീഷണന്റെ സമീപം ചെന്ന് പറഞ്ഞു:
‘വിഭീഷണ! ജ്യേഷ്ഠനായ രാവണന് യഥാവിധി സംസ്‌കാര കര്‍മങ്ങള്‍ നടത്തിയാലും.’
ശ്രീരാമവാക്യം കേട്ട് വിഭീഷണന്‍ പറഞ്ഞു:’പ്രഭോ! ധര്‍മം ഉപേക്ഷിച്ച മഹാക്രൂരനും അന്യസ്ത്രീകളെ ഗ്രസിച്ചവനുമായ രാവണന്റെ സംസ്‌കാര കര്‍മങ്ങള്‍ ചെയ്യാന്‍ ഞാന്‍ സന്നദ്ധനല്ല. സഹോദര രൂപത്തിലുള്ള ശത്രുവാണ് എനിക്കിപ്പോഴും അദ്ദേഹം.’ഇതുകേട്ട് മന്ദഹാസത്തോടെ ധര്‍മ്മമൂര്‍ത്തിയായ ശ്രീരാമചന്ദ്രന്‍ പറഞ്ഞു:
‘വിഭീഷണ! രാവണന്‍ അധാര്‍മികനെങ്കിലും തേജസ്വിയും ബലവാനുമാണ്. മഹാശക്തനും മഹാത്മാവുമാണ്. അല്ലയോ വിഭീഷണ! ശത്രുത മരിക്കുന്നതുവരെയേ ഉള്ളൂ.അതിനാല്‍ അങ്ങയുടെ കൈകളാല്‍ രാവണന് സംസ്‌കാരകര്‍മങ്ങള്‍ നടത്തണം.’
മരണത്തോടെ ശത്രുതയും മരിക്കുന്നു എന്ന ശ്രീരാമചന്ദ്രന്റെ വിവേകപൂര്‍ണമായ വാക്കുകള്‍ വിഭീഷണന്റെ മനസ്സു തുറപ്പിച്ചു.
(തുടരും)

ആത്മാവിലെ മൂന്ന് നിലവിളികള്‍

തൃശൂര്‍ അമൃതാനന്ദമയി മഠം ബ്രഹ്മസ്ഥാനോല്‍സവം 2016 ന്‍റെ ഭാഗമായി പുറത്തിറക്കിയ 'അമൃതരാഗം-2016' സോവനീറില്‍ ഞാന്‍ എഴുതിയ ലേഖനം.

ഇരുട്ടിന്റെ ഗര്‍വം നിലയ്ക്കാന്‍ ഒരു വിളക്കിന്റെ പ്രകാശം ചൊരിഞ്ഞു തുടങ്ങിയാല്‍ മതി. ഒരു കുഞ്ഞിന്റെ കരച്ചില്‍ നില്‍ക്കാന്‍ അമ്മയുടെ സമീപമെത്തിയാല്‍ മതി. അനുഭൂതിയെ അറിയണമെങ്കില്‍ പൂര്‍ണതയുടെ സവിധമണയുക തന്നെ വേണം. കാലങ്ങളായുള്ള കാത്തിരിപ്പിന്റെ അന്ത്യത്തിലാണ് ശിലപോലും അനുഭൂതിയെ സാക്ഷാത്കരിക്കുന്നത്! ആര്‍ഷഭൂമിയുടെ ആത്മസത്തയെ വെളിവാക്കാന്‍ കാലാകാലങ്ങളായി അവതാരം കൊള്ളുന്ന ഗുരുപരമ്പരയാണ് നമ്മെ അനുഭൂതിതലത്തിലേക്ക് ആനയിക്കുന്നത്. അവിടെ പണ്ഡിതപാമര ജന്തുജാല ഭേദഭാവങ്ങളില്ല തന്നെ. ഭാരതത്തിന്റെ ഈ സാര്‍വജനീനസങ്കല്‍പ്പത്തിനെ സാക്ഷാല്‍ക്കാരിക്കാനാകണം അമ്മയുടെ യാത്രകളോരോന്നും. ഒന്നുകൂടി വ്യക്തമാക്കിപ്പറഞ്ഞാല്‍ ലോകത്തിന്റെ വ്യത്യസ്ത കോണുകളില്‍ നിന്നുയരുന്ന ആത്മാവിന്റെ നിലവിളികളെ നെഞ്ചേറ്റുവാനാണ് അമ്മയുടെ പാദസ്പര്‍ശം ഏതൊരു മണ്ണിലും പതിയുന്നത്.
അമ്മയോടൊപ്പം സഞ്ചരിക്കുക എന്നത് ഒരു പൂര്‍വപുണ്യം. ആ അനുഭവത്തിന്റെ ഓര്‍മകളിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുക എന്നത് അതിലേറെ അനുഭൂതി. ഓര്‍മകള്‍ പത്ത് വര്‍ഷങ്ങള്‍ക്കപ്പുറത്തേക്ക് പിന്‍നടത്തത്തിലാണ്. 
2006. 
അക്കൊല്ലത്തെ അമ്മയുടെ ഭാരതയാത്രയില്‍ പങ്കെടുക്കാനുള്ള സൗഭാഗ്യം എനിക്കുമുണ്ടായി. വെറും യാത്രയല്ല. യാത്രയെക്കുറിച്ച് അമൃത ടിവിയില്‍ ഒരു പ്രോഗ്രാം നിര്‍മിക്കുക എന്നതായിരുന്നു എന്നിലുള്ള കര്‍ത്തവ്യം. പിന്നീട് അമൃതയില്‍ സംപ്രേഷണം ചെയ്ത അമ്മയോടൊപ്പം' എന്ന പരിപാടിയുടെ പിറവിയിലേക്കുള്ള യാത്രയായിരുന്നു ഇത്. ഈ സഞ്ചാരത്തിനിടയില്‍ വ്യതിരിക്തങ്ങളായ നിരവധി അനുഭവങ്ങളിലൂടെയും അനുഭൂതികളിലൂടെയുമായിരുന്നു അമ്മയോടൊപ്പം സഞ്ചരിച്ചു കൊണ്ടിരുന്നത്. ഈ യാത്രകളില്‍ നിന്നുള്ള ചില നിലവിളികള്‍, അത് ആത്മാവിന്റേതായിരുന്നെന്ന് ഇന്ന് തിരിച്ചറിയുന്നു. 
സോവനീറിന്‍റെ ഒന്നാം പേജ്


ഒന്നാം നിലവിളി
നാഗമ്മയുടെ അശ്രുപൂജ
2006 ഫെബ്രുവരി 8
ബാംഗ്ലൂര്‍

നാഗമ്മയെ എല്ലാവര്‍ക്കുമറിയാം. കാരണം, ഓരോ തവണ അമ്മ ബാംഗ്ലൂര്‍ ബ്രഹ്മസ്ഥാന മഹോത്സവത്തിനെത്തുമ്പോഴും നാഗമ്മ ആദ്യാവസാനക്കാരിയായി അവിടെയുണ്ടാകും. അമ്മയെ കണ്ടെത്തിയ കുഞ്ഞിനെപ്പോലെ നാഗമ്മ ആഹ്ലാദിച്ചു. അമ്മയെക്കാണാനെത്തുന്നവരോടു കുശലങ്ങള്‍ ചോദിച്ചറിഞ്ഞു. എങ്ങനെയാണ് നാഗമ്മ അമ്മയെ കണ്ടെത്തിയത്? ജീവിതത്തില്‍ സംഭവിച്ച വലിയൊരു ആകസ്മികതയാണ് നാഗമ്മയെ അമ്മയുടെ സവിധത്തിലെത്തിച്ചത്. 
അന്നും പതിവുപോലെ ജോലി കഴിഞ്ഞുവരുന്ന ഭര്‍ത്താവിനെക്കാത്ത് നാഗമ്മയിരുന്നു. ഭര്‍ത്താവ് വരുന്നതും കാത്തിരിക്കുമ്പോള്‍, നാഗമ്മയ്ക്ക് പഴയ തന്റെ കുട്ടിക്കാലം ഓര്‍ത്തെടുക്കുക ഒരു വിനോദമാണ്. അന്നും തന്റെ പിഞ്ഞിപ്പോയ പാവാടത്തുമ്പു പിടിച്ച് ചാണകവറളികള്‍ കൂട്ടിവെക്കുന്ന ബാല്യത്തിന്റെ ഗ്രാമവീഥിയിലൂടെ നാഗമ്മ സഞ്ചരിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു. ഏറെക്കഴിഞ്ഞിട്ടും ഭര്‍ത്താവ് തിരിച്ചെത്താതിരുന്നപ്പോള്‍ മനസ്സില്‍ നിറയെ ആധിയായി. ഒടുവില്‍ നാഗമ്മ ഒരു വാര്‍ത്തയറിഞ്ഞു. ജോലികഴിഞ്ഞ് വരുന്നതിനിടയില്‍ ഭര്‍ത്താവ് സഞ്ചരിച്ച ബൈക്ക് അപകടത്തില്‍പ്പെടുകയും ഗുരുതരമായ പരിക്കുകളോടെ ആശുപത്രിയില്‍ പ്രവേശിച്ചപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. 
ഒരാര്‍ത്തനാദംപോലെ നാഗമ്മ ആശുപത്രിയിലെത്തി. പരിക്കുകളുടെ സങ്കീര്‍ണത കാരണം അയാളുടെ കാര്യത്തില്‍ ഡോക്ടര്‍മാര്‍ നേരിയ പ്രതീക്ഷപോലും വെച്ചുപുലര്‍ത്തിയോ എന്നു സംശയമായിരുന്നു. നാഗമ്മ അറിയാവുന്ന ദൈവങ്ങളെയൊക്കെ വിളിച്ചിരിക്കണം. ജീവിതത്തിന്റെ സകലപ്രതീക്ഷകളും നഷ്ടപ്പെട്ടു പോകുന്നതുപോലെ നാഗമ്മയ്ക്ക് തോന്നി. എന്താണു ചെയ്യേണ്ടതെന്നു ഒരു പിടിയും കിട്ടുന്നില്ല. പെട്ടെന്നാണു പലരും പറഞ്ഞുകേട്ടിട്ടുള്ള അമ്മയുടെ രൂപം നാഗമ്മയുടെ ഉള്ളില്‍ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത്. പരിചയക്കാര്‍ പലരും അമ്മയെക്കാണാനും ദര്‍ശനത്തിനും പോയിരുന്നെങ്കിലും നാഗമ്മ പോയിരുന്നില്ല. 
പിന്നീട് മറ്റൊന്നും നാഗമ്മ ആലോചിച്ചില്ല. തന്റെ പരിചയക്കാരില്‍ നിന്നും അമ്മയുടെ ഒരു പടം സംഘടിപ്പിച്ചു. അതിനു മുന്നില്‍ വിളക്കുകൊളുത്തി പ്രാര്‍ഥിക്കാന്‍ തുടങ്ങി. ഹൃദയംനൊന്തുള്ള പ്രാര്‍ഥന ദിവസങ്ങള്‍ നീണ്ടുപോയി. ഒടുവില്‍ ആ പ്രാര്‍ഥന ഫലം കണ്ടു. അല്‍പ്പദിവസം കഴിഞ്ഞപ്പോള്‍ ഡോക്ടര്‍മാര്‍ പറഞ്ഞറിഞ്ഞു, ഭര്‍ത്താവിനെ ജീവിതത്തിലേക്കു തിരികെക്കൊണ്ടു വരാന്‍ പറ്റും എന്ന്! ഡോക്ടര്‍മാരുടെ ഈ വാക്കുകള്‍ കേട്ടപ്പോള്‍ നാഗമ്മയ്ക്ക് അമ്മയുടെ സമീപത്തുവന്നു പൊട്ടിക്കരയണമെന്നു തോന്നി. ആയിടയ്ക്കാണ് അമ്മ ബാംഗ്ലൂരില്‍ വരുന്ന വിവരം നാഗമ്മ അറിഞ്ഞത്. നാഗമ്മ അമ്മയുടെ വരവിനായി കണ്ണിലെണ്ണയൊഴിച്ച് കാത്തിരുന്നു. ഒടുവില്‍ ആ ദിനം വന്നെത്തി. അമ്മയുടെ ദര്‍ശനത്തിനായി ക്യൂ നില്‍ക്കുമ്പോള്‍ നാഗമ്മയുടെ ഹൃദയം പടപടാ മിടിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു. പ്രഥമ സമാഗമം തന്നിലേല്‍പ്പിച്ച സമ്മര്‍ദം ഓര്‍ക്കുമ്പോള്‍ നാഗമ്മ കണ്ണുതുടച്ചു കൊണ്ടു പറയും:
'ഭര്‍ത്താവിനെ ജീവനോടെ തന്ന അമ്മയോടു എന്താണു പറയേണ്ടതെന്നു ഒരു നിശ്ചയവും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. ആകെ ഒരു വല്ലാത്ത അവസ്ഥ. അമ്മയുടെ സന്നിധിയിലെത്തിയതും എന്റെ സകല നിയന്ത്രണങ്ങളും വിട്ടുപോയി. പൊട്ടിക്കരഞ്ഞു.'
അമ്മയുടെ ആലിംഗനത്തിലമര്‍ന്ന് നാഗമ്മ വീണ്ടും തന്റെ കുട്ടിക്കാലത്തേക്കു പോയി. ഗ്രാമത്തിലെ പരന്ന വയലുകള്‍. ചാണക വറളികള്‍ പെറുക്കിക്കൂട്ടുന്ന വിരലുകള്‍. ദൂരെ മലകളെ ആലിംഗനം ചെയ്തുപോകുന്ന മേഘക്കൂട്ടങ്ങള്‍. പേരറിയാത്ത ഒരു നിര്‍വൃതിയില്‍ നാഗമ്മ അലിഞ്ഞില്ലാതായി. 
അമ്മ പറഞ്ഞതെന്താണെന്നൊന്നും നാഗമ്മയ്ക്ക് മനസ്സിലായില്ല. എങ്കിലും... എങ്കിലും ആത്മാവിന്റെ ഏതോ ഒരു കോണില്‍ അടങ്ങാത്ത ഒരു നിലവിളിയായി നാഗമ്മ അമ്മയെ പിന്തുടരുന്നു. അമ്മയുടെ വാക്കുകള്‍, അവ മനസ്സിലായില്ലെങ്കിലും നാഗമ്മയുടെ സകലദുഃഖങ്ങളും മറഞ്ഞുപോകുന്നു. അതിലപ്പുറം നാഗമ്മയ്ക്ക് മറ്റൊന്നും വേണ്ട. 
ഓരോ തവണ കാണുമ്പോഴും നാഗമ്മ കണ്ണീരാല്‍ അമ്മയ്ക്ക് പാദപൂജ നടത്തുന്നു. അതിലപ്പുറം അവര്‍ക്ക് മറ്റൊരു കാര്യവും അറിയുകയും വേണ്ട. 
ലേഖനത്തിന്‍റെ രണ്ടാം പേജ്


രണ്ടാം നിലവിളി
മോക്ഷത്തിലേക്കൊരു കണ്ടുമുട്ടല്‍
2006 ഫെബ്രുവരി 14
ദരേശ്വര്‍ ബീച്ചിനു സമീപം, കര്‍ണാടക

കഴിഞ്ഞ രണ്ടു ദിവസമായി തുടരുന്ന മംഗലാപുരത്തെ ദര്‍ശനം സമാപിച്ചു. അടുത്ത സ്ഥലം കര്‍ണാടകയിലെ തന്നെ കാര്‍വാര്‍ എന്ന സ്ഥലമാണ്. അവിടേയ്ക്കുള്ള യാത്രയിലാണ് സംഘാംഗങ്ങള്‍ മുഴുവനും. മനോഹരമായ പ്രകൃതി ദൃശ്യങ്ങളിലൂടെയുള്ള സഞ്ചാരമാണിത്. യാത്രയ്ക്കിടയില്‍ ദരേശ്വര്‍ എന്ന സ്ഥലത്തെത്തി. ഉത്തരകന്നടയിലെ പ്രസിദ്ധമായ ഗോകര്‍ണം ശിവക്ഷേത്രത്തില്‍ നിന്നും ഏതാണ്ട് മുപ്പതു കിലോമീറ്റര്‍ അകലത്തിലായിരുന്നു ദരേശ്വര്‍ സ്ഥിതി ചെയ്തിരുന്നത്. ഗോകര്‍ണം ശിവക്ഷേത്രവുമായി ദരേശ്വര്‍ ഐതിഹ്യപരമായി ബന്ധപ്പെട്ടു കിടക്കുന്നു. ദരേശ്വറിലും പ്രസിദ്ധമായൊരു ശവക്ഷേത്രം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. ദരേശ്വറിലെ ഏറ്റവും വലിയ പ്രത്യേകത അവിടുത്തെ കടലോര പ്രദേശമാണ്. ദരേശ്വര്‍ ബീച്ച് മനോഹരമായ കാഴ്ചകളിലൊന്നാണ്. സമയം ഏതാണ്ട് വൈകുന്നേരത്തോടടുക്കുന്നു. പോകുന്ന വഴിക്ക് ദരേശ്വര്‍ ബീച്ചിലേക്കുള്ള വഴി കണ്ടുപിടിക്കാന്‍ ആവശ്യപ്പെട്ടു. അപ്പോള്‍ സംഘാംഗങ്ങള്‍ക്ക് ഉല്‍സാഹമായി. യാത്രയിലുടനീളം ഇടയ്ക്കുള്ള ഇത്തരം വേളകള്‍ പറഞ്ഞറിയിക്കാനാവാത്ത ആനന്ദമാണ് പകരുന്നത്. ദരേശ്വര്‍ ബീച്ചിലേക്കുള്ള വഴി കണ്ടുപിടിക്കുന്നതിനായി അമ്മയുടെ വാഹനം നിര്‍ത്തിയപ്പോള്‍ എവിടെ നിന്നോ ഒരു തെരുവു നായ ചിരപരിചിതനെപ്പോലെ വാലാട്ടിക്കൊണ്ട് അമ്മയുടെ വാഹനത്തിനകത്തേക്ക് നോക്കിക്കൊണ്ടിരുന്നു. 
തന്നെത്തന്നെ നോക്കിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന ആ നായയുടെ ഭാവംകണ്ട് അമ്മ പറഞ്ഞു:
'നോക്കൂ, പാവം! അതിനു വിശക്കുന്നുണ്ടാവും...'
അമ്മയുടെ വാക്കുകേട്ട് എല്ലാവരുടേയും ശ്രദ്ധ നായയിലേക്കായി. അപ്പോഴും അത് യാതൊരു പേടിയും അന്യഥാത്വവുമില്ലാതെ വാലാട്ടിക്കൊണ്ടിരുന്നു. 
തുടര്‍ന്ന് അമ്മ പറഞ്ഞു:
'...എന്തെങ്കിലും ഭക്ഷണം അതിനു കൊടുക്കൂ.'
ഉടന്‍ തന്നെ സ്വാമിജി (അമൃതസ്വരൂപാനന്ദപുരി സ്വാമികള്‍) കുറച്ച് മധുരപലഹാരങ്ങള്‍ എടുത്ത് ഒരു പ്ലേറ്റില്‍ വെച്ചു. ആ പ്ലേറ്റ് തന്റെ കൈകൊണ്ട് വാങ്ങി അമ്മ അത് മന്ത്രപൂരിതമാക്കി സ്വാമിജിക്ക് നല്‍കി. ആ പ്ലേറ്റില്‍ നിന്നും ആഹാരം നിലത്തിട്ടുകൊടുക്കാന്‍ തുനിഞ്ഞ സ്വാമിജിയോടു അമ്മ പറഞ്ഞു:
'വേണ്ട, വേണ്ട. ആ പാത്രത്തില്‍ നിന്നുതന്നെ അത് കഴിക്കട്ടെ.'
്അമ്മയുടെ നിര്‍ദേശമനുസരിച്ച് സ്വാമിജി പ്ലേറ്റോടെ നായയുടെ മുന്നില്‍ പിടിച്ചു. ആര്‍ത്തിയോടെ അത് നക്കിക്കഴിക്കാന്‍ തുടങ്ങി. 
പാത്രം മുഴുവന്‍ നക്കിത്തുടച്ചതിനു ശേഷം അത് വീണ്ടും അമ്മയുടെ കണ്ണിലേക്കു നോക്കി. അതുകണ്ട് അമ്മ പറഞ്ഞു:
'പാവം! അതിനു മതിയായില്ലെന്നു തോന്നുന്നു. ഇനിയെന്താണ് നമ്മുടെ കൈയിലുള്ളത്?'
അമ്മയുടെ വാക്കുകേട്ട് സ്വാമിജി പറഞ്ഞു:
'അപ്പുറത്തെ വണ്ടിയില്‍ പായസമിരിക്കുന്നുണ്ട്.'
ഉടന്‍തന്നെ പായസം കൊണ്ടുവരാന്‍ അമ്മ പറഞ്ഞു. ക്ഷണനേരം കൊണ്ട് പായസം വന്നെത്തി. അമ്മ തന്നെ പായസം പ്ലേറ്റില്‍ പകര്‍ന്ന് സ്വാമിജിയെ ഏല്‍പ്പിച്ചു. ആ പായസവും നായ ആര്‍ത്തിയോടെ നക്കിക്കഴിച്ചു. ഒടുവില്‍ ആ പാത്രത്തില്‍ ഉണ്ടായിരുന്ന പായസം മുഴുവനും നായയെ കഴിപ്പിച്ചപ്പോഴാണ് അമ്മയ്ക്കു തൃപ്തിയായത്. 
ലേഖനത്തിന്‍റെ മൂന്നാം  പേജ് 
ഏതൊരു കാലത്തിന്റെ ജന്മപ്രയാണത്തിലൂടെയാണ് ആ നായ അമ്മയെ കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ടാവുക? 
കര്‍മത്തിന്റെ ഗതാനുഗതികക്രമമനുസരിച്ച് പ്രാണന്‍ പല പല ശരീരങ്ങളെ സ്വീകരിച്ചുകൊണ്ടുള്ള നാടകമാണ് പ്രപഞ്ച ജീവിതമെന്ന തിരിച്ചറിവില്‍ ഏതൊരു മുജ്ജന്മപാപ ശാപപരിഹാരാര്‍ത്ഥമായിരിക്കാം ഈ സമാഗമം? ശ്രീരാമചന്ദ്രന്‍ ശിലയില്‍ പാദപത്മങ്ങള്‍ പതിപ്പിച്ചപ്പോള്‍ ഉണര്‍ന്നത് ഏതൊരു പ്രകൃതിയാണ്!ശ്രീകൃഷ്ണന്‍ ഉരല്‍ വലിച്ചപ്പോള്‍ വിടുതല്‍ നേടിയത് ഏതൊരു ശാപവാക്കാണ്! 
ആത്മാവിന്റെ നിലവിളിയിലൂടെ മോക്ഷത്തിലേക്കൊരു കണ്ടുമുട്ടല്‍ എന്നല്ലാതെ ചമല്‍ക്കാരങ്ങളില്ലാതെ മറ്റെന്താണ് പറയുക?




മൂന്നാം നിലവിളി
പെയ്‌തൊഴിഞ്ഞ മേഘം
2006 ഫെബ്രുവരി 14
ദരേശ്വര്‍ ബീച്ച്, കര്‍ണാടക

അമ്മയും സംഘവും ദരേശ്വര്‍ ബീച്ചിലേക്ക് നീങ്ങി. 
സന്ധ്യ, അതിന്റെ കുങ്കുച്ചെപ്പു തുറന്നു അമ്മയെ സ്വീകരിച്ചു. 
കടല്‍ത്തിരകള്‍ തങ്ങളുടെ താളലയങ്ങളാല്‍ അമ്മയ്ക്ക് പരവതാനി വിരിച്ചു. 
അപ്പോഴേയ്ക്കും പ്രദേശവാസികള്‍ അമ്മയെ തിരിച്ചറിഞ്ഞു. അവര്‍ ഒന്നൊന്നായി കടപ്പുറത്തേക്ക് ഓടിയടുത്തു കൊണ്ടിരുന്നു. അമ്മയുടെ ദര്‍ശനത്തിനു വേണ്ടി അവര്‍ തിരക്കുകൂട്ടി. 
അമ്മയ്ക്കിരിക്കാന്‍ അവരൊരു കസേര കൊണ്ടുവന്നു. കുറച്ചധികം കുട്ടികള്‍ അമ്മയെത്തന്നെ സാകൂതം നോക്കിനിന്നു. അമ്മ അവരെ അടുത്തേക്ക് മാടിവിളിച്ചു. 
അമ്മയുടെ സമീപമെത്തിയ ഒരു പെണ്‍കുട്ടി സങ്കടത്തിന്റെ ആഴക്കയത്തിലായിരുന്നു. അവളുടെ കണ്ണില്‍ നിന്നും ദുഃഖത്തിന്റെ തിരമാലകള്‍ കണ്ണീരായി ഒഴുകിക്കൊണ്ടിരുന്നു. ആ ദുഃഖത്തിരമാലയെ അമ്മ ചേര്‍ത്തുപിടിച്ചു. 


Saturday, May 14, 2016

രാമ കഥാരസം -5

ജന്മഭൂമി പത്രത്തില്‍ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്ന രാമ കഥാരസം എന്ന കഥാ പരമ്പര

പാദസ്പര്‍ശം

May 14, 2016
ഭാഗം -5




















വാനരസൈന്യം ലങ്കയിലേക്ക് സേതു ബന്ധനം നടത്തുന്ന സമയം. വിവിധ സ്ഥലങ്ങളില്‍ നിന്ന് കൂറ്റന്‍ പാറക്കല്ലുകള്‍ കൊണ്ടുവന്ന് വാനരന്മാര്‍ നദിയില്‍ നിക്ഷേപിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു.
ഈ സമയം ചില വാനരന്മാര്‍ ഹനുമാന്റെ സമീപം വന്നു പറഞ്ഞു:
ആഞ്ജനേയ! നാം ഈ കല്ലുകള്‍ സാഗരത്തില്‍ നിക്ഷേപിക്കുന്നതിന് മുമ്പായി‘ഭഗവാന്റെ അനുഗ്രഹം വാങ്ങുന്നത് നല്ലതല്ലേ? ഓരോ കല്ലും ‘ഭഗവാന്റെ പാദത്തെക്കൊണ്ടു സ്പര്‍ശിച്ചാലോ?”
വാനരന്മാരുടെ അഭിപ്രായം കേട്ട് ഹനുമാന്‍ പറഞ്ഞു:
“കപീന്ദ്രരെ, നിങ്ങളുടെ ആഗ്രഹം നല്ലതു തന്നെ. പക്ഷെ, ശ്രീരാമചന്ദ്രന്‍ പണ്ട്‌യാഗരക്ഷചെയ്യാന്‍ വനത്തില്‍ പോയ സമയം ഒരു ശിലയെ തന്റെ പാദംകൊണ്ട് സ്പര്‍ശിച്ച കഥയറിയില്ലേ? ‘ഭഗവാന്റെ പാദസ്പര്‍ശമുണ്ടായ ഉടന്‍ ആ ശില സുന്ദരിയായ
ഒരു യുവതിയായി മാറി! നാം ചുമന്നു കൊണ്ടു വരുന്ന ഈ കല്ലുകള്‍ ‘ഭഗവാന്റെപാദസ്പര്‍ശത്താല്‍ ഓരോ യുവതികളായി മാറിയാല്‍ എങ്ങനെയാണ് സേതു ബന്ധനം നടക്കുക?”
ഹനുമാന്റെ മറുപടിയില്‍ വാനരന്മാര്‍ക്ക് ‘ഭഗവാന്റെ മായാവിലാസങ്ങള്‍ ബോധ്യമായി.

രാമ കഥാരസം -4

ജന്മഭൂമി പത്രത്തില്‍ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്ന രാമ കഥാരസം എന്ന കഥാ പരമ്പര

പദവി

May 13, 2016
ഭാഗം -4


രാവണന്റെ മരണത്തിനു ശേഷം ഭക്തനായ വിഭീഷണനെ ലങ്കയിലെ രാജാവായി വാഴിക്കാന്‍ ശ്രീരാമചന്ദ്രന്‍ തീരുമാനിച്ചു. എന്നാല്‍ ശ്രീരാമന്റെ ഈ തീരുമാനമറിഞ്ഞ് വിഭീഷണന്‍ പറഞ്ഞു:
‘പ്രഭോ! ഞാന്‍ ത്രിലോകനാഥനായ അങ്ങയെ നേടിയിരിക്കുന്നു! അങ്ങനെയുള്ള എനിക്കെന്തിനാണ് രാജപദവിയും രാജ്യവും? ‘വിഭീഷണന്റെ വാക്കുകേട്ട് ശ്രീരാമചന്ദ്രന്‍ പറഞ്ഞു:
‘വിഭീഷണാ! ലോകം ജ്ഞാനികളെന്നപോലെ അജ്ഞാനികളാലും നിറഞ്ഞതാണ്.
അവരുടെ അജ്ഞത തീര്‍ക്കാനെങ്കിലും അങ്ങീസിംഹാസനം സ്വീകരിക്കണം.’ഒന്നുനിര്‍ത്തി ശ്രീരാമന്‍ പറഞ്ഞു:
നാളെയൊരിക്കല്‍ അജ്ഞാനികളായ ആളുകള്‍ ചോദിക്കും; സ്വന്തം സഹോദരനെ വിട്ടുവന്ന് എന്നെ അഭയം പ്രാപിച്ച അങ്ങേയ്ക്ക് എന്താണ് ലഭിച്ചതെന്ന്? അവര്‍ക്കുള്ളമറുപടിയാണ് ഈ കിരീടവും ചെങ്കോലും! സ്വമനസ്സാലെ അതിനെ സ്വീകരിച്ചാലും.’ശ്രീരാമചന്ദ്രന്റെ യുക്തിപൂര്‍വമുള്ള വാക്കുകള്‍ കേട്ട് വിഭീഷണന്‍ ലങ്കയിലെ രാജാവായി അധികാരമേറ്റു.

Thursday, May 12, 2016

രാമ കഥാരസം -3

ജന്മഭൂമി പത്രത്തില്‍ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്ന രാമ കഥാരസം എന്ന കഥാ പരമ്പര

രാമനും കാമനും

May 12, 2016
ഭാഗം -3
















ഒരു ദിവസം ഭഗവാന്‍ മഹാവിഷ്ണു തന്റെ പാദുകങ്ങള്‍ പള്ളിയറയില്‍ വെച്ച് ശയിക്കാന്‍ തുടങ്ങി. എന്നാല്‍, പുറത്തു നിര്‍ത്തേണ്ട”പാദുകങ്ങളെ പള്ളിയറയില്‍ വെച്ചത് ഭഗവാന്റെ കിരീടത്തിന് തീരെ ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ല. കിരീടം പാദുകങ്ങളോടു പറഞ്ഞു:
എടോ, എന്റെ നിലയും വിലയും നിനക്കറിയില്ലേ? ഞാന്‍ ഭഗവാന്റെ ശിരസ്സിനെ അലങ്കരിക്കുന്നവനാണ്. ഞാനിരിക്കുന്നിടത്ത് കയറി വരാന്‍ നിനക്കെന്താണ് യോഗ്യത? ഓരോരുത്തരും ഇരിക്കേണ്ടിടത്ത് ഇരിക്കണം. വേഗം തന്നെ ഈ മുറിയില്‍ നിന്നു പുറത്തു പോകൂ.”
കിരീടത്തിന്റെ അവഹേളനം കേട്ട് പാദുകം പറഞ്ഞു: അല്ലയോ കിരീടമേ, നീ ഈ വിധം സംസാരിക്കരുത്. ഞങ്ങള്‍ ഭഗവാന്റെ പാദങ്ങള്‍ സംരക്ഷിക്കുന്നവരാണ്. അതില്‍ അഭിമാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഭക്തന്മാര്‍ ഭഗവാന്റെ കീരീടം നോക്കിയല്ലല്ലോ പ്രാര്‍ത്ഥിക്കുന്നത്! പാദത്തില്‍ സാഷ്ടാംഗം നമസ്‌കരിച്ചല്ലേ സങ്കടങ്ങള്‍ പറയുന്നത്!
അങ്ങനെയുള്ള പാദങ്ങള്‍ സംരക്ഷിക്കുന്ന ഞങ്ങളെ മോശക്കാരായി ചിത്രീകരിക്കരുത്.”ഈ തര്‍ക്കത്തില്‍ ഭഗവാന്റെ ശംഖും ചക്രവും കൂട്ടു ചേര്‍ന്നു. അവരും പാദുകങ്ങളെ അധിക്ഷേപിച്ചു.
ഈ അധിക്ഷേപങ്ങളില്‍ മനംനൊന്ത് പാദുകങ്ങള്‍ ഭഗവാന്റെ സമീപം ചെന്ന് സങ്കടംപറഞ്ഞു. അവരുടെ സങ്കടമറിഞ്ഞ് ഭഗവാന്‍ പറഞ്ഞു: അല്ലയോ പാദുകങ്ങളേ, നിങ്ങള്‍ വിഷമിക്കാതിരിക്കൂ. നിങ്ങള്‍ക്കും നല്ല കാലംവരും. ഞാന്‍ ശ്രീരാമനായി ഭൂമിയില്‍ അവതാരമെടുക്കുന്ന ഒരു സമയമുണ്ടാകും.
അക്കാലത്ത് നിങ്ങളെ നിന്ദിച്ച കിരീടം പതിന്നാലു വര്‍ഷം നിങ്ങളുടെ മുന്നില്‍ പഞ്ചപുച്ഛമടക്കി ഓച്ഛാനിച്ചു നില്‍ക്കേണ്ടി വരും. കിരീടത്തിനോടു ചേര്‍ന്ന് നിങ്ങളെ അധിക്ഷേപിച്ച ശംഖും ചക്രവും നിങ്ങളെ പൂജിക്കുകയും ചെയ്യും.”‘ഭഗവാന്‍ പറഞ്ഞതുപോലെ സംഭവിച്ചു.
‘ഭൂമിയില്‍ ശ്രീരാമചന്ദ്രന്‍ അവതാരമെടുത്തു.
ഈ സമയം ഭരതനും ശത്രുഘ്‌നനുമായി അവതരിച്ചത് ശംഖും ചക്രവുമാണ്. ശ്രീരാമന്‍ പതിന്നാലു വര്‍ഷം വനവാസത്തിനായി യാത്രയായി. ഈ സമയം ശ്രീരാമസ്വാമിയുടെ പാദുകങ്ങള്‍ സിംഹാസനത്തില്‍ വെച്ചാണ് ഭരതനും ശത്രുഘ്‌നനും രാജ്യം ഭരിച്ചത്. ഈ സമയം സിംഹാസനത്തിന്റെ കീഴില്‍ ഒരു പീഠത്തിലാണ് കിരീടം വെച്ചിരുന്നത്. ശരിക്കും പാദുകങ്ങള്‍ക്ക് പാദസേവ ചെയ്യുന്നതുപോലെ.

രാമ കഥാരസം -2

ജന്മഭൂമി പത്രത്തില്‍ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്ന രാമ കഥാരസം എന്ന കഥാ പരമ്പര

രാമനും കാമനും

May 11, 2016
ഭാഗം -2















മഹാഭക്തനായിരുന്ന കബീര്‍ ഒരിക്കല്‍ തന്റെ ഇഷ്ടദേവനായ ശ്രീരാമചന്ദ്ര ഭഗവാന് ഒരു പട്ടുതുണി സമര്‍പ്പിക്കണമെന്ന് തീരുമാനിച്ചു. ഭഗവാന് സമര്‍പ്പിക്കാനുള്ള പട്ടുതുണി സ്വയം നെയ്‌തെടുക്കാനും കബീര്‍ തീരുമാനിച്ചു.
നല്ലൊരു സമയം നോക്കി കബീര്‍ പട്ടുതുണി നെയ്യാനാരംഭിച്ചു.
നെയ്തു കൊണ്ടിരിക്കുമ്പോള്‍ കബീര്‍ തന്റെ ഭഗവാന്റെ നാമമായ രാമമന്ത്രം ഉച്ചത്തില്‍ ഉരുവിട്ടുകൊണ്ടിരുന്നു.
ആ ഭക്തദാസന്‍ ഭഗവദ്‌സ്മരണയില്‍ സ്വയം മറന്ന് തുണി നെയ്യുമ്പോള്‍ അതിന്റെ വലിപ്പം ശ്രദ്ധിച്ചിരുന്നില്ല.
ഈശ്വര ഭജനവും നെയ്യുന്നതിലുള്ള ആനന്ദവും കൊണ്ട് പട്ടുതുണിയ്ക്ക് ആവശ്യത്തിലേറെ നീളമുണ്ടായി. കുറേ സമയം കഴിഞ്ഞപ്പോള്‍ കബീര്‍ നെയ്ത്ത് നിര്‍ത്തി പട്ടുതുണിയുമായി അടുത്തുള്ള ശ്രീരാമചന്ദ്ര ഭഗവാന്റെ ക്ഷേത്രസന്നിധിയിലെത്തി.
പൂജാരിയുടെ കൈയില്‍ പട്ടുതുണിയേല്‍പ്പിച്ച് ഭഗവാന്റെ വിഗ്രഹത്തില്‍ ചാര്‍ത്താന്‍ പറഞ്ഞു.
അല്‍ഭുതം!
കബീര്‍ നല്‍കിയ നീളമുള്ള പട്ടുതുണി വിഗ്രഹത്തില്‍ ചാര്‍ത്തിയപ്പോള്‍ അതിനു തക്ക പാകത്തില്‍ നീളവും വീതിയും ഉള്ളതായിത്തീര്‍ന്നു.
ഈ അല്‍ഭുതം കബീറിന്റെ കറകളഞ്ഞ ഈശ്വരഭക്തിയെ വെളിവാക്കി.

രാമ കഥാരസം -1

ജന്മഭൂമി പത്രത്തില്‍ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്ന രാമ കഥാരസം എന്ന കഥാ പരമ്പര

രാമനും കാമനും

May 10, 2016
ഭാഗം 1














സീതാദേവിയെ അപഹരിച്ചുകൊണ്ടുവന്ന രാവണന്‍, അശോകവനികയിലാണ് ദേവിയെ പാര്‍പ്പിച്ചത്. നിത്യവും രാവണന്‍ അശോകവനികയിലെത്തി സീതാദേവിയോട് തന്നെ കല്യാണം കഴിക്കണമെന്ന് അഭ്യര്‍ത്ഥിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു. സീതാദേവിയാകട്ടെ സദാസമയവും ശ്രീരാമരൂപം ചിന്തിച്ചു കൊണ്ടിരുന്നു. തന്റെ ശിരസ്സ് ഉയര്‍ത്തി രാവണനെ നോക്കാന്‍ പോലും ദേവി തയ്യാറായില്ല. സീതാദേവിയെ വശംവദയാക്കുന്നതിന് പല തന്ത്രങ്ങളും ആലോചിച്ച് വിഷമിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു.
രാവണന്റെ വിഷമം കണ്ട് മന്ത്രി രാവണനോടു പറഞ്ഞു:
“പ്രഭോ! അങ്ങെന്തിനാണ് ഈ വിധം വിഷമിക്കുന്നത്? മായകൊണ്ട് അങ്ങേയ്ക്ക് ഏതു രൂപവും സ്വീകരിക്കാന്‍ കഴിയുമല്ലോ! അതിനാല്‍ ശ്രീരാമന്റെ രൂപമെടുത്ത് അങ്ങ് സീതയുടെ സമീപത്ത് ചെല്ലൂ. തീര്‍ച്ചയായും അവള്‍ സന്തോഷത്തോടെ അങ്ങയെ സ്വീകരിക്കും.”
ഇതുകേട്ട് രാവണന്‍ പറഞ്ഞു:
“വിഡ്ഢീ! രാമന്റെ രൂപം സ്വീകരിച്ചാല്‍പ്പിന്നെ പരസ്ത്രീ സംഗത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാന്‍ കഴിയുമോ? രാമന്‍ വസിക്കുന്നിടത്ത് കാമന്‍ വസിക്കില്ലെന്ന് അറിയില്ലേ?”
കഥയുടെ  ലിങ്ക്